如其所是

70后,福州
依旧 相信

关于情欲的为所欲为

蓝莲:

生之趣味,一半在于途经的悲喜感受,一半在于命运的刻意留白。我们不知道花朵是否知晓自己必将结果,而后凋零,我们却知道自己终将走完从生至死的整个过程。




欲望推动我们去写满属于自己的留白,除去大部分时间的等待和平淡时日,我们期待的其实只是那不足人生长度几十万分之一的惊喜和奇遇。记得以前看过一个讲述蜥蜴的纪录片,一只生活在沙漠的雄性蜥蜴,在滚烫如火的沙漠里跋涉无数漫长时日,终于遇到一只雌性蜥蜴,从两者相遇到性交完成只有短短的几秒钟,然后各自离去,毫不相干,而作为动物,一生最重要的使命就此完成。




比起那只沙漠的蜥蜴,人类似乎幸运得多,一生中只要身体允许,便可多次享受性爱,青春时受荷尔蒙推动,必要寻欢作乐享受人生,到近中年时又以繁衍后代为目的,可以继续这种体验美好而日渐乏味的鱼水之欢。




无论是享受还是忍受,每个人都在其中,情欲之网,将所有人一网打尽。想念一个人的身体,远比想念一个人的笑容更有意味。




在作家笔下,主人公似乎都可以为所欲为,对情欲自由发泄和操控,不必顾及人世道德伦理。东方人受到压抑和束缚的思想影响颇深,对这身体的甘甜秘密讳莫如深,而西方人则更加客观坦白,把这件小事说成“蜜蜂和小鸟”那般自然天真,更加尊重人性本身。越是掩藏在黑暗中的东西,越容易滋生罪恶感,而摊开在阳光下,反而让一切轻描淡写。生命无常,命运起伏,何来那么多道德枷锁。




当然,东方人所说的物极必反在此也有道理,任何事都最好不必做到泛滥,过犹不及,推崇自由而不肆意妄为是对自由本身的珍惜和尊重。




爱情不能与情欲划等号,婚姻与爱情也不能划等号。情欲是爱情里的一部分,可能终结于分手,也可能终结于婚姻,婚姻附带更多的是责任与对幸福家庭的保障,而人们常说的爱实在是太泛的一个范畴,爱与性是烟雨模糊的海天地平线,身在朦胧中的人只觉得一切太美,而不知自己身在何处。也许这反而是最微妙的状态,有人称之为暧昧,但我仍觉得那是一种只可意会、不可言传的状态。这一切的背后,可能是漫长难耐的孤独,可能是想纵身一跃忘记世界的冲动,也可能只是“人生得意须尽欢”的洒脱。




逃出生活平淡的漏洞,寻求片刻的秘密自由,然后再回到令人窒息的现实阳光下。曾经有人对我说,只有这样他才觉得可以继续将这沉重的生活扛在肩上,我在他眼中看到的不是情欲带来的欢喜,而是欢喜背后无法摆脱的厌倦与无望。




情欲如美食,不可暴饮暴食,不可为所欲为,但夹缝中的人性,需要伸出嫩绿的枝丫,在寒冬里欺骗自己春天不远,在短暂的欢愉中暖热自己的坚强。

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